La Biblia es un conjunto suficientemente amplio y variado como para dar sentido a diferentes caminos. Aunque hoy en día es común que muchos busquen la 5ª pata al gato, y vean o expongan criterios que los autores inspirados nunca siquiera tuvieron en mente…

El quehacer teologal hoy en día debe encontrarse en medio de dos realidades: El contenido de nuestra situación histórica actual y el contenido de la Palabra de Dios. Ahí encontramos los dos polos de los que nace la reflexión teológica. Paul Tillich lo expresaba a su manera cuando decía que la teología iba y venía entre dos polos, el del “mensaje y el de la “situación”. “Un sistema teológico debe responder a dos necesidades fundamentales: la exposición de la verdad del mensaje cristiano y la interpretación de esa verdad para cada nueva generación. La teología va y viene entre dos polos, la verdad eterna de su fundamento y la situación temporal en la que la verdad debe ser recibida”

La tarea del teólogo consiste en aplicar un “método de correlación” entre esos dos polos para buscar un camino que indique una posible unidad, sin deducir el mensaje de la situación (posible tentación para un teólogo de tipo liberal), pero sin pretender tampoco conocer el mensaje independientemente de la situación (tentación en la que cae un teólogo de línea fundamentalista).

Por consiguiente, hacer teología es considerar que la Palabra de Dios puede iluminarnos sobre las situaciones actuales del siglo XXI, con nuestras características, dando respuestas pertinentes a la mentalidad de los humanos del pos modernismo, y posibles soluciones a los complejos problemas y dramas que la humanidad tiene hoy.

LA PALABRA DE DIOS ES ETERNA.